{"id":76,"date":"2018-08-27T08:53:29","date_gmt":"2018-08-27T06:53:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prof-dr-alf-mintzel.de\/diealtvorderen\/?p=76"},"modified":"2018-08-27T12:35:14","modified_gmt":"2018-08-27T10:35:14","slug":"1-auf-den-spuren-der-speinsharter-schulmeisterfamilie-mintzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prof-dr-alf-mintzel.de\/diealtvorderen\/2018\/08\/27\/1-auf-den-spuren-der-speinsharter-schulmeisterfamilie-mintzel\/","title":{"rendered":"1. Auf den Spuren der Speinsharter Schulmeisterfamilie Mintzel (16.\/17. Jh.)"},"content":{"rendered":"

Pl\u00f6tzlich stehen sie vor mir<\/strong><\/p>\n

\u201eEine Generation kommt und eine Generation geht\u201c (\u2026) Da gibt es keine Erinnerung an die Fr\u00fcheren. Und an die K\u00fcnftigen, die sein werden, auch an sie wird man sich nicht mehr erinnern, bei denen die sp\u00e4ter sein werden.\u201c So spricht der Prediger Salomon.<\/p>\n

Der weise K\u00f6nig spricht eine Wahrheit aus. Allerdings denkt er in weiten Zeitr\u00e4umen, in vieltausendj\u00e4hrigen Zeitaltern. Im Wandel der \u00c4onen wird alles Nichtigkeit und Windhauch. Niemand kennt mehr die Namen der Erbauer und Einwohner l\u00e4ngst versunkener Reiche und St\u00e4dte. Archaische Skulpturen blicken aus der Ferne her\u00fcber, Sch\u00f6pfer und Dargestellte sind l\u00e4ngst verblichen, ihre Namen unbekannt. Schon in der Gegenwart verklingen die Namen der allermeisten Menschen mit der Totenglocke und den Nachrufen.<\/p>\n

Doch werden Menschen immer nach ihren Wurzeln fragen, nach den \u201eroots\u201c suchen und ihre Herkunft und urspr\u00fcngliche Heimat erkunden wollen. Wir alle haben einen Ursprung in einem geografischen Raum, in einer Zeit, an einem Ort, in einer Gegend, in einem Kulturkreis und im Beziehungsgeflecht von Menschengruppen. Und dieser Ursprung hat wieder einen Ursprung, und so reiht sich Generation an Generation bis an den Punkt, von dem ab es keine Erinnerung mehr gibt an die Fr\u00fcheren. An diesem Punkt beginnen meine Erz\u00e4hlungen.<\/p>\n

Die Gestalten, die ich hereinrufe in unsere Gegenwart, sind keine \u201eLichtgestalten\u201c ihrer Zeit. Es sind kleine Existenzen aus dem Volk, die im B\u00fchnenhaus der Geschichte meist nur als l\u00e4rmende Masse in pittoresken Gew\u00e4ndern vergangener Moden auftreten und anonym bleiben. Ich lasse sie einzeln, in Gruppen und Generationen f\u00fcr einen kurzen Moment aus dem Dunkel der Vergangenheit und der Vergessenheit heraustreten und stelle sie dem Leser vor. Ich erm\u00f6gliche eine Begegnung der Schattenmenschen vergangener Zeiten mit uns. Mit der Schilderung ihrer Schicksale beschreibe ich unser kleines, unbedeutendes Dasein, unsere kurze Existenz zwischen dem Nichts davor und dem Nichts danach. Wir werden wie sie in das Reich der Vergessenheit eingehen. Vieles ist mir geradezu unheimlich gegenw\u00e4rtig. Ich komme l\u00e4ngst vergangenen Lebensl\u00e4ufen auf die Spur, ich beginne mich an die Gehirne verschwundener Generationen anzukoppeln und ihre Sinnorientierungen zu verstehen. Aus Daten werden Schatten, aus Schatten Schemen, aus Schemen Personen, und pl\u00f6tzlich stehen sie vor mir. Ich treffe sie auf ihren Wegen an. Ich besuche Erinnerungsorte, trete ein und lausche. Ich h\u00f6re in den Echor\u00e4umen der Jahrhunderte Stimmen und Ger\u00e4usche.<\/p>\n

Woher sie kamen<\/strong><\/p>\n

Die kleine Buchdrucker- und Verlegerdynastie Mintzel, aus der ich stamme, hat ihren Ursprung in einem der zahlreichen kleinen Territorien und Herrschaftsgebieten des Heiligen R\u00f6mischen Reiches Deutscher Nation, in der Oberen Kurpfalz, die heute im nord\u00f6stlichen Bayern liegt und die Oberpfalz genannt wird. In dem kleinen Klosterdorf Speinshart versieht der lateinische Schulmeister Johann Mintzel gut drei\u00dfig Jahre lang, von Ende 1580 bis in das Jahr 1611 hinein, seinen Dienst. Er stammt aus der kurpf\u00e4lzischen Regierungsstadt Amberg und hat dort mehrere Jahre am kurf\u00fcrstlichen calvinischen P\u00e4dagogium studiert. Am 12. Oktober 1580 hat er vor dem Kirchenrat sein Examen abgelegt. Der junge Schulmeister heiratet 1586 in Speinshart und zeugt mit seiner Frau, deren Namen und Herkunft nicht \u00fcberliefert ist, zehn Kinder. Vier der Kinder sterben bereits im S\u00e4uglings- und Kindesalter. Die hohe Sterblichkeit ist damals ein kollektives Schicksal. Es gibt noch keine Mittel gegen todbringende Krankheiten.<\/p>\n

Nur von drei S\u00f6hnen sind Namen, Geburtsort und Geburtsdatum \u00fcberliefert, von zweien dieser S\u00f6hne wissen wir sehr viel mehr. Wir kennen ihre Lebenswege, ihre beruflichen Karrieren, ihr historisches Wirken und ihre Familien. Aus dem kleinen verschlafenen Klosterdorf sind keine prominenten Pers\u00f6nlichkeiten hervorgegangen. Speinshart ist nicht Geburtsort herausragender Gelehrter, K\u00fcnstler und Politiker, geschweige denn von Geistesgr\u00f6\u00dfen europ\u00e4ischen Formats. Zwei S\u00f6hne des Schulmeisters bringen es allerdings im protestantischen \u201eAusland\u201c zu beachtlichen Berufserfolgen: Johann Christoph wird 1622 ein evangelisch-reformierter Pfarrer, sein j\u00fcngerer Bruder, Johann Albrecht, 1625 ein renommierter Buchdrucker in Leipzig. Begeben wir uns auf Google-Suche und klicken auf unserem Rechner auf die Eingabe \u201eJohann Albrecht Mintzel, Buchdrucker\u201c, liefert uns das Internet Hunderte seiner Drucke und auch der sp\u00e4teren Druckerdynastie Mintzel. Im katholisch dahind\u00e4mmernden Klosterdorf Speinshart sind diese S\u00f6hne des Ortes \u201enobodies\u201c. Niemand kennt sie. Die Speinsharter Familie Mintzel hat sich zum \u201efalschen Glauben\u201c bekannt. Die \u00e4ltere lokale und regionale Geschichtsschreibung, die sich mit dem Pr\u00e4monstratenserstift Speinshart und mit umliegenden Ortschaften befasst, stammt aus der Feder katholischer Autoren. Bis auf wenige Ausnahmen haben diese Geschichtsschreiber die protestantische Zeit zwischen 1556 und 1624\/25 ausgespart und damit die protestantischen Pfarrer und Schulmeister, seien es Lutheraner oder Calvinisten, aus konfessionellem Eifer oder aus Desinteresse aus ihren Annalen verbannt. Sie haben diese als unerw\u00fcnschte Personen aus dem kulturellen Ged\u00e4chtnis der Orte gestrichen. In der lokalen katholischen Geschichtsschreibung ist die\u00a0 protestantische Zeit zwischen der ersten S\u00e4kularisierung 1556\/57 des Klosters und der v\u00f6lligen Annexion der Oberen Pfalz durch den bayerischen Kurf\u00fcrsten Maximilian I. im Jahre 1628 \u201egeschichtslos\u201c (Beispiele: Josef Scherl, 1940; Gustav Motyka, 1972).<\/p>\n

\u00dcbergeben die kleinen lokalen Geschichtsschreiber geflissentlich die H\u00e4retiker dem Orkus der Vergessenheit, so tut die hohe Geschichtsschreibung das ihre dazu. Sie geht \u00fcber die Mikrowelten und deren Alltagsleben, Beschr\u00e4nkungen und Scheu\u00dflichkeiten mit gl\u00e4ttenden und \u00fcbert\u00fcnchenden Worten hinweg. Ihre Historiografie folgt nur erhabenen Ideen und Staatsgesch\u00e4ften. Den gemeinen Mann und seine Sorgen verlieren sie oft aus den Augen. So ist unser kleiner Speinsharter Schulmeister Johann Mintzel durch die konfessionellen Siebl\u00f6cher der Geschichtsschreiber und Geschichtenerz\u00e4hler ins Dunkel gefallen.<\/p>\n

Ich will ihn und seine Familie aus ihrer Vergessenheit zur\u00fcckholen, die Orte aufsuchen, aus denen sie gekommen sind, und sie dorthin begleiten, wohin sie gegangen sind. Ich will erz\u00e4hlen, was ihnen widerfahren ist und wie sie sich abgem\u00fcht haben unter der Sonne. Und ich werde die sonderbaren Begebenheiten schildern, die mich auf ihre Spuren gebracht haben. Ich f\u00fchle mich ihnen so tief verbunden, als lebte ich in Jahrhunderten. Ich teile mit Johann Albrecht Mintzel, dem Begr\u00fcnder der Druckerdynastie, die Kindheit in der Umgebung des alten Klosterortes. Er hat Anfang des 17. Jahrhunderts als Kind auf dem Platz vor dem Klostergeb\u00e4ude aus dem gleichen Brunnen Wasser getrunken wie ich in den Kriegsjahren 1943 bis 1945. Ich schl\u00fcrfe das flie\u00dfende Wasser aus meiner hohlen Hand und sehe mich in das 17. Jahrhundert versetzt. Manche sagen, das sei kein Zufall. Wir seien uns tats\u00e4chlich begegnet, sagen sie. Mein Vater hat mich 1935 nach einem Sohn des Speinsharter Schulmeisters Johann Mintzel benannt, nach Johann Albrecht Mintzel (1600-1653).<\/p>\n

[Abbildungen: Speinshart, Ansicht des Klosterdorfes]<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Lebensdaten von Johann Mintzel, Schulmeister in Speinshart\/Oberpfalz von 1580 bis 1611<\/strong><\/p>\n

Genealogischer Steckbrief<\/em><\/strong><\/p>\n

Zur Vita von Johann Mintzel \u201eaus Amberg\u201c liegen quellenbelegte Daten und indirekte Berichte vor, durch die sich seine Lebensumst\u00e4nde, Ausbildung und beruflichen Aufgaben relativ gut nachvollziehen lassen:<\/p>\n